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阳虚之山在何处?(河图与洛图)

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阳虚之山在何处?(河图与洛图)

【概要描述】仓颉与灵龟负书考:阳虚之山在何处?青阳帝君2019-11-1416:55:27洛书河图,产生于河洛地区。河洛地处中原腹地,以洛阳为中心,西至潼关、华阴,东至荥阳、郑州,南至汝颖,北跨黄河至晋南、济源一带,“居天下之中”,“中国”一词最早即指此地。洛书河图中,“河”指黄河,“洛”指洛河,在黄河与洛河交汇的流域,古代人民创造了灿烂的物质文明与精神文明,形成了象征华夏文明源头的河洛文化。河图、洛书是中华

阳虚之山在何处?(河图与洛图)

【概要描述】仓颉与灵龟负书考:阳虚之山在何处?青阳帝君2019-11-1416:55:27洛书河图,产生于河洛地区。河洛地处中原腹地,以洛阳为中心,西至潼关、华阴,东至荥阳、郑州,南至汝颖,北跨黄河至晋南、济源一带,“居天下之中”,“中国”一词最早即指此地。洛书河图中,“河”指黄河,“洛”指洛河,在黄河与洛河交汇的流域,古代人民创造了灿烂的物质文明与精神文明,形成了象征华夏文明源头的河洛文化。河图、洛书是中华

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仓颉与灵龟负书考:阳虚之山在何处?

青阳帝君

洛书河图,产生于河洛地区。河洛地处中原腹地,以洛阳为中心,西至潼关、华阴,东至荥阳、郑州,南至汝颖,北跨黄河至晋南、济源一带,“居天下之中”,“中国”一词最早即指此地。洛书河图中,“河”指黄河,“ 洛”指洛河,在黄河与洛河交汇的流域,古代人民创造了灿烂的物质文明与精神文明,形成了象征华夏文明源头的河洛文化。

 

河图、洛书是中华文化、阴阳五行术数之源,汉代儒士认为,河图就是八卦,而洛书就是《尚书》中的《洪范九畴》。河图、洛书最早记录在《尚书》之中,其次在《易传》之中,诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等皆可追源至此。

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞,中华文明的源头,被誉为“宇宙魔方”。相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负“河图”,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。又相传,葡萄京时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮“洛书”,献给葡萄京。葡萄京依此治水成功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,治理社会,流传下来收入《尚书》中,名《洪范》。

孟津龙马负图寺

《龙马记》曰:"龙马者,天地之精,其为形也,马身而龙鳞,故谓之龙马。高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,圣人在位,负图出于孟河之中焉。"伏羲依此而演成八卦--《周易》,正是源于洛阳东北孟津黄河龙马背负“河图”的典故。

孟津龙马负图寺

龙马负图寺传始建于晋穆帝永和四年(公元 348年),是为感念"人文之祖"伏羲的功绩,在图河故道上建起的第一座祭礼场所,是河洛文化中"河图"出现地,也是中华易学的发源地,距今已有1600余年。位于洛阳市孟津县会盟镇雷河村,是河南省重点文物保护单位。因历代战乱,屡建屡废。经修复的负图寺大殿,重修伏羲龙马像,并建山门一座,在图河架石桥三座,逐步恢复寺院原貌,使其发展成为炎黄子孙的祭祖圣地和""河图洛书"的研究中心。

洛宁县洛出书处与仓颉造字台

相传,葡萄京时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮"洛书",献给葡萄京。葡萄京依此治水成功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,治理社会。流传下来收入《尚书》中,名《洪范》。《辞海》在解释“河图洛书”一词时又说:“一说禹治洪水时,天帝会赐给他以《洪范九畴》(《尚书·洪范》)。刘歆认为《洪范》即洛书。”《后汉书·五行志》载:“禹治洪水,得赐‘洛书’,法而陈之,《洪范》是也。”又《汉孔安国传》载:“天与禹洛出书。神龟负文而出,列于背,有数至于九。禹遂因而第之,以成九类常道。”

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