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夏启劈石门,开启家天下

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夏启劈石门,开启家天下

  • 分类:神话传说
  • 作者:王剑松
  • 来源:微信
  • 发布时间:2020-09-03 00:00
  • 访问量:

【概要描述】中华圣山:夏启劈石门,开启家天下嵩山播报2020-09-0314:45:15王建淞夏启(前2084年-前2006年),也称启、帝启、夏后启、夏王启,他是禹的儿子,夏朝的第二任君王,出生于嵩山太室山(今河南登封)下。其母是涂山氏。启在禹死后,取代伯益继位。成为中国历史上民主推选制(禅让制)向君主世袭制转变的开创者,也是“公天下”向“家天下”的转化的开端。此后,又通过甘之战,击败强有力的有扈氏,消除了

夏启劈石门,开启家天下

【概要描述】中华圣山:夏启劈石门,开启家天下嵩山播报2020-09-0314:45:15王建淞夏启(前2084年-前2006年),也称启、帝启、夏后启、夏王启,他是禹的儿子,夏朝的第二任君王,出生于嵩山太室山(今河南登封)下。其母是涂山氏。启在禹死后,取代伯益继位。成为中国历史上民主推选制(禅让制)向君主世袭制转变的开创者,也是“公天下”向“家天下”的转化的开端。此后,又通过甘之战,击败强有力的有扈氏,消除了

  • 分类:神话传说
  • 作者:王剑松
  • 来源:微信
  • 发布时间:2020-09-03 00:00
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中华圣山:夏启劈石门,开启家天下

嵩山播报 2020-09-03 14:45:15

王建淞

 

夏启(前2084年-前2006年),也称、帝启、夏后启、夏王启,他是禹的儿子,夏朝的第二任君王,出生于嵩山太室山(今河南登封)下。其母是涂山氏。启在禹死后,取代伯益继位。成为中国历史上民主推选制(禅让制)向君主世袭制转变的开创者,也是“公天下”向“家天下”的转化的开端。此后,又通过甘之战,击败强有力的有扈氏,消除了华夏族内的反对势力。但同时,夏启也“荒于音乐和饮食”。在位晚期,发生了武观之乱,以至政局动荡。他一生四处征战,最终病死。武则天嵩山封禅时,追尊启为齐圣皇帝。

中华圣山:夏启劈石门,开启家天下

影视剧夏启剧照

相传,葡萄京治水变熊,涂山误化为石,葡萄京击石求子,石破北方而启生。涂山娇之妹涂山姚闻知这一消息,来此替姐养子,给葡萄京减轻负担,并居住在葡萄京宫内。一日,葡萄京治水回家,见儿子启举着他的斧子玩,葡萄京有意想看看儿子的本领,便对启说:“尔到山上一试吾斧尔能用否。”

顽皮的启,扛着大斧出葡萄京宫向东行,见到一块大石头在其上面磨了磨斧子,又向前走,来到石门沟口的巨石上试了试斧子,一斧下去,这块巨石一裂三瓣。启见斧落石开,欣喜若狂。随即便转身,抡起大斧朝崇高山万岁峰东侧劈去,手起斧落,只听“咔嚓”一声,惊天动地的巨响,大山一裂两开。葡萄京见启小小年纪,能一斧劈开石门沟,甚为高兴。难怪葡萄京驾崩后,大臣们推举启继父帝位。

中华圣山:夏启劈石门,开启家天下

启母阙:葡萄京三过家门而不入图

这个传说故事,有证可考。在启母石东北约200米的山坡上,还遗留有磨斧石,这块石头,长约4米,高约70厘米,呈灰白色。石两端高,中间凹,整个石面,十分光滑。但笔者在此看到,这块磨斧石已失去原来的模样。据知情者说,这是1998年,因附近群众把此石当作采石料,将其劈为两截。但没成材料,不能被其所用,就扔在山下,不再管了,使这块具有观赏价值,或说是历史见证的石头已无法完整。笔者曾想,不妨将毁石者名字刻在磨斧石上:“此石被×××毁坏。”让其遗臭万年。

看罢磨斧石,沿山坡向东南下行300米左右,在石门沟口,薛家门村东,还可看到试斧石。这块巨石高约3米,长宽均有5米,巨石裂为三瓣,石缝内长出一棵梨树,约有4把多粗。令人赏之,玩味无穷。

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万岁峰下启母石

沿石门沟北上,万岁峰和狮子峰,两山夹峙,山石相对,形成一道天然的石门。这便是石门沟内三道门的第一道门。进得石门来,但见两边山峰,高耸云天,山峰绝壁上,奇石嶙峋,千姿百态,有如石龟迎宾,有如马踏龙雀,有如仙翁醉酒。秀美多姿,蔚为壮观。东西相望两山峰各有豁口,豁口内林木茂盛,当地人称其为东马槽、西马槽。沿沟北上,约100余米,第二道石门便映入眼帘。进得第二道石门,在迎面的石崖上可观到一个天然石洞。此洞穴有15平方米大,洞内有一块方石如桌,过去坐在方石上南望,透过二道门的缝隙,恰恰望到高家楼,即现在的高家庄,人称此洞为猪八戒望高老庄洞,此洞堪称嵩山景观中一绝。然而就是这道美丽的景观,在1997年,被薛家门村的一村民开山炸石所毁。这富有浪漫和传奇色彩的景观将永远成为历史。在此笔者不禁要告诫炸石者,你可能将成为令人唾骂的千古罪人。

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万岁峰下石门沟第一道门

走过二道门,再进三道门,犹如闯了三道关。石门的形状大同小异,而门内的景观各不相同,独具特色。各个石门内是群山环拱,林木浓郁,高崖绝壁,挺拔峻秀,树木长在崖畔,将每个山峰陪衬得恰到好处,犹如一幅幅极富诗意的天然画卷,色泽清淡而典雅明丽。三道石门好似锁住了三个人间仙境,置身于此,犹如走进世外桃源,令人美不胜收。

相传,启劈开这道沟后,因石门紧闭,人进不得此沟,便成了各路神仙在此聚会栖居的地方。他们或在此谈天论道,或炼丹修身,或植木育果,或生息养性,或指点人间迷津。

有一天,一个来自南方的风水先生(人称南蛮子),因赶风水,查地脉来到此沟。他见沟口有一石门,顿时茅塞顿开,屈指一算,断定此处为风水宝地,石门内肯定有许多宝物。他想,如此风水宝地,嵩山一带定会出大人物了,不如将其宝地坏掉,将脉气赶往南方他的家乡。

于是就推算打开石门、坏风水的方法。经过七七四十九天的推算,终于有了玄妙的魔法。他推断:要在此正南方,千步之遥的菜地,种一棵生长百日的瓠子,作为钥匙插入石门旁的锁孔内,石门便可打开。

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中华圣山:夏启劈石门,开启家天下

 

这个南蛮子依此“玄学妙计”,向南走千步,便来到高庄村北的一块田地内。事情也算凑巧,这里有一老妇和一少年正在干活,这块地种得正是瓠子菜,南蛮子见后喜不自胜。便与其搭讪,拉起家常来。

南蛮子问:“你们种的是什么菜?”

老妇答:“瓠子。”“结瓜了嘛?”南蛮子问。“开花了,有一朵花下还做胎儿了。”

南蛮子闻得,心中暗喜。急忙来到这棵瓠子藤前,但见这棵瓠子藤上仅开一朵白花,花下已长出鲜嫩的小瓠子。南蛮子心想,他的推断已被应验。就对老妇说:“这个瓠子我要了,不准别人乱动,待一百天时我来摘它。”老妇没有应答。旁边的少年小伙心里感到不耐烦,责问:“凭啥这个瓠子非要给你?”南蛮子自觉失言,赔着笑脸说:“到时候我给你银两,要多少都给。”小伙子嘟噜着说:“谁稀罕你的臭钱!”南蛮子见小伙子不好对付,就在小伙子面前劝解开来。最后小伙子终于开腔,问:“你要这个瓠子干啥?说出道理,瓠子可以白送。”南蛮子反复劝说不下,被逼无奈只得把用瓠子打开石门的事给说了出来,并叮嘱说:“一百天正午时,我来摘瓠子,到时石门打开,保证不亏你。”这个小伙子听后似信非信,就答应了下来。

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夏启试斧石

 

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万岁峰下启母阙,石破北方而启生石刻图

这个小伙子名叫高保,自小因家贫不曾念书,但不失聪明、果敢。他以前去过万岁峰下见过石门,但没想到南蛮子说得那样神奇。心想,南蛮子说的是真是假,不如到时自己拿着瓠子,到石门沟试一试。主意拿定,便整日精心护理这棵瓠子。

一晃就是一百天时间。这天早上,高保到菜地,摘了瓠子,来到石门处,按照南蛮子的说法,将瓠子插入石门左边的石洞内,向右拧。不拧便罢,这一拧,但见石门“吱呀呀”地随着响声,神奇般地被打开,挪出一丈多远。高保走进石门,见到一匹高头大马正在拉着石磨转圈走,磨盘上有一堆豆,磨旁不见人影。高保想,进了石门要拿点东西做纪念。伸手在磨盘上抓了一把豆,就出门往回走。

高保走回菜地,见南蛮子正在寻找瓠子。高保极兴奋地对南蛮子说:“不要找瓠子了,我已将石门打开了。”南蛮子吃一惊,急问:“石门内怎样?”高保将经过细说一遍。南蛮子非常可惜地说:“坏了。石门内的高头大马是神马,磨上的豆是金豆,因瓠子还没有到午时而摘下,你将石门打开,这神马、金豆将永远消失,这条沟的三道石门将永远打开。”高保伸手一看,果见手中六粒金豆金光闪闪。南蛮子顾不得与高保争辨金豆的事,便直奔石门沟去赶风水去了。

中华圣山:夏启劈石门,开启家天下

 

 

中华圣山:夏启劈石门,开启家天下

 

那位南蛮子究竟将风水宝地赶往何处,高保得金豆是真是假,已无证可考。但这拥有三道天然石门的石门沟和饲养神马的东马槽、西马槽却是真真实实地位于嵩山万岁峰下。

走过石门沟中的三道石门,向北攀岩而上,约行200米,左右环顾,三鹤峰与虎头峰高耸对峙相映生辉,从两山峰的豁口北望遇圣峰,这三座山峰个个挺拔独秀,形成一个“山”字,颇为壮观,不禁令人称奇叫绝。对于石门沟自然景观的描述,早在唐代,大诗人骆宾王在《出石门》的诗中曾这样写道:“层岩远接天,绝岭上栖烟;松低轻盖偃,藤细弱丝悬;石明如挂镜,苔分似列钱;暂策为龙杖,何处得神仙。”沿石门沟北上遇圣峰,接汉武帝游嵩山时的御路,再西行10里山路,可达峻极峰。

中华圣山:夏启劈石门,开启家天下

古夏启画像

中华圣山:夏启劈石门,开启家天下

被破坏的石门现场

石门沟的自然景观加之美丽的传说故事,形成这里宜人景色,令人叹为观止。然而这处美丽的景观,近年来却被毁的惨不忍睹,使奇妙的石门沟景观成了乱石沟。据知情人反映,1997年至今,嵩阳办事处嵩山村薛家门自然村的杨××兄弟在石门沟开山炸石,这里的三道石门景观和山上奇石多处被毁。位于头道门前曾有一块方型巨石,是传说中的石门,当地人叫它石迎背。近年来被杨××炸石所毁,石门不见踪影,使头道门失去了昔日的威武之气。在二道门内的猪八戒洞,1997年,毁于开山炸石,这个富有浪漫和传奇色彩的景观将永远成为历史。在此呼吁有关部门,要对毁坏嵩山景观者依法严惩,确保嵩山自然景观和人文景观不再遭人为破坏。

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